В Израиле начались активные боевые действия: основное на 07.10
Special correspondent 
В этом году в День независимости Грузии, 26 мая, было два противоположных взгляда на то, что означает «независимость» для страны. Крупные СМИ обсуждали зарубежные поздравления, трансляции облетов истребителей и обычных праздников.
Но на площади Первой Республики в Тбилиси харизматичный сын деревенского священника Варлам Голетиани предлагал иное видение. Тысячи сторонников его движения «Защитники долины Риони» собрались там, что может стать самым большим протестом против транснациональной корпорации, получившей от правительства Грузии чрезмерно благоприятные условия. Голетиани призвал сторонников «сказать, что эта страна принадлежит нам, чтобы наконец ощутить ценность настоящей свободы и независимости».
Похожие записи
Защитники долины Риони прибыли в Тбилиси четырьмя днями ранее и разбили палатки на площади. Они прибыли из западной Грузии, центра движения, существовавшего несколько месяцев назад, где турецкая строительная компания ENKA пыталась вопреки воле местных жителей построить каскад гидроэлектростанций мощностью 433 МВт за 800 миллионов долларов в селе Намахвани. Местные жители в подавляющем большинстве выступают против двух плотин и, несмотря на отсутствие принадлежности к какой-либо политической партии, сумели провести ряд митингов, которые могут соперничать с тем, что оппозиция Грузии собрала в столице в последнее время, но с небольшим освещением в прессе, особенно положительное освещение. Они приехали в Тбилиси, чтобы привлечь внимание к этой проблеме на национальном уровне, но обнаружили, что ее лидеры крайне не приветствуются.
СМИ и политическая элита Тбилиси, как правительственная, так и оппозиционная, смотрят на это движение свысока. Его лидеры родом из долины, а среди протестующих много сельских женщин, чьи длинные юбки, длинные рукава и кресты выделяются в урбанистическом Тбилиси. Одна из причин их успеха до сих пор заключается в том, что они говорят прямо и ясно, а не в неправительственных организациях столичного политического класса. Их требование простое: наша земля не продается.
